ㅡ생명의 역사가 일어나는 5월을 갈망합니다ㅡ
녹음이 짙어가는 5월이 시작되었습니다. 그럼에도 불구하고 로키산맥 아래에 사는 이곳은 아직도 눈보라와 겨울의 냉기를 느낍니다. 마치 이제 활력을 되찾아야 할 복음 역사와 삶의 터전들이 활개를 펴지 못하고 움츠려 있는 모습도 마찬가지입니다.
녹아남은 눈더미 속에서 가지런히 피어나는 야생풀을 보면서 생명의 위대함에 대한 탄성을 지를 수밖에 없습니다. 코로나 후유증으로 얼어붙은 경제 상황, 정치 갈등, 가족 및 관계 불협화음에서 생명의 역사가 약동하길 소망합니다.
성경에서 생명이란 단어가 창세기 1장에서 요한계시록 22장까지 총 331구절 나옵니다. 성경은 생명으로 시작해서 생명으로 마칩니다.
생명의 주께서 생명을 창조하셨습니다. 그러나 아담과 하와의 범죄 사건으로 사망과 파멸의 심판이 임했습니다. 생명의 주께서 자신의 생명을 십자가의 대속의 죽음으로 말미암아 사망이 지배를 받고 있는 인류에게 새 생명의 길을 열어주셨습니다.
역사와 인류의 심판의 주께서 새 하늘과 새 땅인 천국을 예비하시고 영원한 생명의 세계를 열어 놓으셨습니다.
생명의 주께서 생명을 창조하셨습니다. 그러나 아담과 하와의 범죄 사건으로 사망과 파멸의 심판이 임했습니다. 생명의 주께서 자신의 생명을 십자가의 대속의 죽음으로 말미암아 사망이 지배를 받고 있는 인류에게 새 생명의 길을 열어주셨습니다.
역사와 인류의 심판의 주께서 새 하늘과 새 땅인 천국을 예비하시고 영원한 생명의 세계를 열어 놓으셨습니다. 그러기에 우리는 어떤 고난과 위기 상황 속에서 생명의 주님을 묵상하고 생명력을 얻어야 할 것입니다.
하나님은 생명 자체이시며, 생명의 주가 되시며, 생명을 주관하십니다. 5월이 열리는 한 주에 생명의 주님을 묵상하길 바랍니다.
살아계신 하나님, 즉 생명의 하나님이십니다. “그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라”(요 1:4).
예수님의 죽으심과 부활을 목격한 초대 교회의 증언은 바로 그리스도께서 생명의 주라고 외쳤습니다. “생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라”(행 3:15).
마지막 사도요, 산 순교자였던 사도 요한은 생명의 주께서 다시 오실 것을 사모하였습니다.
“우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그때에 너희도 그와 함께 영광중에 나타나리라”(골3:4). “또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라”(요일 5:11). “아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라”(요일 5:12).
사도 요한은 또한 예수님을 생명의 떡으로 말씀하였습니다. “예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라”(요 6:35).
하나님은 생명의 기원이실 뿐 아니라 생명을 주관하시고 다스리시는 분이십니다. “진실로 생명의 원천이 주께 있사오니 주의 빛 안에서 우리가 빛을 보리이다”(시 36:9). “하나님은 나를 돕는 이시며 주께서는 내 생명을 붙들어 주시는 이시니이다”(시 54:4).
“여호와, 모든 육체의 생명의 하나님이시여 원하건대 한 사람을 이 회중 위에 세워서…”(민 27:16). “모든 생물의 생명과 모든 사람의 육신의 목숨이 다 그의 손에 있느니라(욥 12:10).
하나님께서 호흡이나 영혼을 거두시면 피조물은 죽게 됩니다. “주께서 낯을 숨기신즉 그들이 떨고 주께서 그들의 호흡을 거두신즉 그들은 죽어 먼지로 돌아가나이다”(시 104:29).
5월이 열리고 있습니다. 생명의 주관자 되신 주님과 함께 생명의 역사가 우리의 심령, 가정, 국가 및 교회에 가득 임하길 소망합니다.
생명의 역사로, 죽음, 갈등, 반목, 파괴, 원수, 당파, 음해, 비판의 어둠의 가치와 권세를 물리치길 소망합니다. 생명의 역사로 사랑, 화목, 격려, 위로, , 치유, 부흥, 소망이 넘치길 소망합니다.
